古籍檔案數(shù)字化

古籍保護(hù)主要有兩種:一是原生性保護(hù),二是再生性保護(hù)。– 原生性保護(hù)是指不改變?cè)d體情況下,對(duì)古籍進(jìn)行修復(fù)、加固及改善藏書環(huán)境;– 再生性保護(hù)是指通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)、數(shù)字化手段將古籍內(nèi)容復(fù)制或轉(zhuǎn)移到其他載體,以達(dá)到對(duì)古籍長(zhǎng)期保護(hù)與有效利用之目的。數(shù)字化是古籍再生性保護(hù)的重要手段；古籍?dāng)?shù)字化屬于古籍整理的范疇，代表著古籍整理的未來(lái)方向?！肮偶?dāng)?shù)字化”是指利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)古籍文獻(xiàn)進(jìn)行加工處理，使其轉(zhuǎn)化為電子數(shù)據(jù)形式，通過(guò)光盤、網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì)保存和傳播。古籍?dāng)?shù)字化是對(duì)古籍或古籍內(nèi)容的再現(xiàn)和加工，屬于古籍整理的范疇，是古籍整理的一部分。

古籍?dāng)?shù)字化的古籍?dāng)?shù)字化的現(xiàn)狀

古籍的數(shù)字化最早是從計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)達(dá)的美國(guó)開始的。20 世紀(jì) 70 年代末，OCLC 和RLIN 先后推出了《朱熹大學(xué)章句索引》、 《王陽(yáng)明傳習(xí)錄索引》、《戴震原善索引》等數(shù)據(jù)庫(kù)，到 20 世紀(jì) 80 年代以后，中國(guó)的臺(tái)灣、香港和大陸才相繼開始了中文古籍?dāng)?shù)字化項(xiàng)目。 從 20 世紀(jì) 80 年代起，大陸地區(qū)開始出現(xiàn)了古籍?dāng)?shù)字化的工作，但是研究和成果少。直至進(jìn)入 90 年代以后，隨著我國(guó)計(jì)算機(jī)的普及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的介入，才有了古籍?dāng)?shù)字化的雛形。90 年代中期以后，國(guó)家圖書館制訂了一個(gè)龐大的古籍特藏文獻(xiàn)數(shù)字化計(jì)劃 ，如碑砧菁華、西夏碎金、敦煌遺珍、數(shù)字方志以及甲骨文、永樂(lè)大典等。北京大學(xué)《中國(guó)基本古籍光盤庫(kù)》，計(jì)劃收錄古籍1萬(wàn)種 。迪志文化出版有限公司、上海人民出版社推出了文淵閣《四庫(kù)全書》全文檢索版。書同文數(shù)字化技術(shù)有限公司推出了《四部叢刊》的全文檢索版。國(guó)學(xué)公司推出了《國(guó)學(xué)寶典》等系列產(chǎn)品。截止 2004 年底，網(wǎng)上可見的中文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)約 70 多個(gè)。北京大學(xué)主持的 CALIS 項(xiàng)目及南京大學(xué)圖書館 CANAL項(xiàng)目古籍子項(xiàng)目已取得階段性成果。

古籍?dāng)?shù)字化的古籍?dāng)?shù)字化

數(shù)字化是古籍再生性保護(hù)的重要手段；古籍?dāng)?shù)字化屬于古籍整理的范疇，代表著古籍整理的未來(lái)方向?！肮偶?dāng)?shù)字化” 是指利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)古籍文獻(xiàn)進(jìn)行加工處理，使其轉(zhuǎn)化為電子數(shù)據(jù)形式，通過(guò)光盤、網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì)保存和傳播。我國(guó)古籍?dāng)?shù)字化經(jīng)歷了數(shù)據(jù)庫(kù)版、光盤版、網(wǎng)絡(luò)版三個(gè)建設(shè)階段。數(shù)據(jù)庫(kù)版古籍包括書目數(shù)據(jù)庫(kù)和全文數(shù)據(jù)庫(kù)兩種形式。光盤版古籍一般有圖像版、全文版和圖文版三種類型。網(wǎng)絡(luò)版古籍主要是將數(shù)字化的古籍資源在網(wǎng)絡(luò)上有償或無(wú)償發(fā)布，供互聯(lián)網(wǎng)用戶使用，這是目前古籍?dāng)?shù)字化的主要目標(biāo)。古籍?dāng)?shù)字化是對(duì)古籍或古籍內(nèi)容的再現(xiàn)和加工，屬于古籍整理的范疇，是古籍整理的一部分。再生性保護(hù)>=古籍整理>古籍?dāng)?shù)字化

珍貴古籍、檔案、字畫數(shù)字化，選擇哪個(gè)品牌的非接觸式掃描儀？

推薦賽數(shù)非接觸式掃描儀，采用線性CCD傳感器，掃描圖像非常清晰，色彩表現(xiàn)力非常好，目前國(guó)內(nèi)珍貴古籍、檔案、字畫數(shù)字化和仿真復(fù)制，基本都是統(tǒng)一選用賽數(shù)非接觸式掃描儀。

從哲學(xué)角度說(shuō)明為什么古籍?dāng)?shù)字化是一種必然？

1.事物是變化發(fā)展的發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。古籍保護(hù)的手段也應(yīng)該不斷的發(fā)展，所以說(shuō)古籍?dāng)?shù)字化是一種必然。
2.物質(zhì)決定意識(shí)要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。五級(jí)在保護(hù)當(dāng)中面臨著褪色，破敗等一系列的問(wèn)題。以要從實(shí)際出發(fā)把古籍?dāng)?shù)字化。
3.矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析。結(jié)合當(dāng)前古籍保護(hù)當(dāng)中的一些實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行古籍?dāng)?shù)據(jù)化。
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)問(wèn)的太大了，因?yàn)檎軐W(xué)它包括很多方面的知識(shí)，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題從哪一個(gè)角度都可以來(lái)進(jìn)行回答。我隨便挑了三個(gè)角度吧，希望能幫到你。望采納一下。